10 Myths About Non-Binary People It’s Time to Unlearn

Hierbij een aantal stukjes uit het artikel, wellicht uit zijn context. Maar naar mijn idee met een aantal kernwaarden. Het volledige artikel is te lezen op: http://everydayfeminism.com/2014/12/myths-non-binary-people/

10 Myths About Non-Binary People It’s Time to Unlearn
[…]
This article in particular, though, is for people who already are aware that a world of gender exists and who want to know more about non-binary people.
[…]
Hopefully, it will also help you understand sexism in general more deeply. Because, as Julia Serano puts it, there are two main roots of sexism: One is the privileging of masculinity and maleness over femininity and femaleness, and another is binarism — or forced conformity to binary gender expectations
[…]
Non-binary people can express our genders in any way that works for us, but at the end of the day, our gender identities still don’t fit solely into “male” or “female.
[…]
In fact, many cultures across the world have words for genders that are neither or both male or female, and a number of cultures have specific spaces for them.
[…]
Instead of destroying gender, many of us simply want more options for gender — or the option to not have one at all. We want a world that has been unnecessarily and painfully restricted to be opened up, in full color. We are creating a world where gender is joyful for all who experience it.
[…]
It is hard to live in a world where we are told we don’t exist and where we are punished and silenced for being visible.
[…]
Adrian Ballou is a genderqueer writer, artist, activist, and educator. They graduated cum laude from Smith College in 2011 and have spent the past several years doing youth development work both inside and outside the classroom. They particularly enjoy developing and delivering curriculum on social justice education and youth organizing. In their free time, they cook lots of food, sing songs, make art, and practice their Spanish, Hindi, and Urdu.

Gender Blending in Brussel

De dag nadat ik mijn gesprek bij Upominki had gehad, ging ik naar Brussel. Ik had van twee docenten de tip gekregen om een expositie te bezoeken over Gender Blending in combinatie met interactieve installaties. Misschien dat de interactieve installaties een bijzaak zou worden, maar het zou in ieder geval interessant zijn om te kijken wat de kunstenaars gemaakt hadden. Nadat ik het publieke archief (http://genderblending.hotglue.me/publicarchive/) had bekeken was ik geïntrigeerd.

Eenmaal in Brussel aangekomen, was het een kwartiertje lopen naar de Beursschouwburg. Na gevraagd te hebben, aan de balie, waar ik moest zijn, was ik klein beetje teleurgesteld. Er stonden een tiental oude computers met wat filmpjes, en dat was het. Ik ben iemand aangeschoten met de vraag ‘Is dit alles?’, kreeg ik een uitleg; dit was alles uit het archief, maar er was een groep kunstenaars aan het werk, achter de schermen, en er waren een paar workshops, helaas niet op die dag. Vastbesloten om toch zoveel mogelijk van de videos en interactieve installaties (lees: een 10 seconden spel op een oude monitor) mee te krijgen, ging ik ze rustig een voor een af.

Schermafbeelding 2014-12-03 om 17.04.10

Annie Anthropy: Queers in the love at the end of the world

Na een tijdje, midden in de video van Chase Joynt  werd ik gevraagd door de meneer die ik eerder had aangeschoten, of ik even de tijd had.

Ik zou ’s avonds naar een kleine fundraiser van een vriendin gaan, maar dit zou pas om half 7 beginnen, en het was pas half 3, dus ik had zeker wat tijd te spenderen. Ik mocht meelopen naar de werkruimte om mee te kijken/helpen met een 3d model wat ‘gevuld’ moest worden. Na hier een uurtje hebben rondgewandeld werd ik uitgenodigd om de vergadering van de groep kunstenaars bij te wonen. In deze vergadering werd duidelijk dat er verschillende groepjes waren gemaakt die ieder iets anders aan het doen waren. Het ene groepje focuste op het ‘vullen’ van de 3d scan (als een 3d scan niet alles scant, vult de software (skinect) het in door het met een plat vlak te vullen), met los gescande lichaamsdelen (waaronder mijn voet). Het andere groepje was bezig met het ontwikkelen van een gender neutraal 3d figuur in een 3d-modelling programma. Het bijzondere aan dit project was dat je de vrouw wel de ‘mannelijke’ dans bewegingen kon laten maken, maar de man niet de vrouwelijke. Of anders om. Tussendoor werd een niet heel smakelijk toetje uitgedeeld.

Tijdens de vergadering werd iedereen er aan herinnert wat het wachtwoord was van Owncloud. Deze heb ik opgeschreven, maar wellicht dat ik het niet goed heb overgenomen, of ik moet in België zijn, of ze hebben het veranderd, want ik kwam er niet in, helaas!

Na dit avontuur begon er nog een ander avontuur, waar een uur lopen, bier, en een onverwachtse overnachting in Antwerpen in voor kwam, maar als je deze wilt horen moet je dat maar vragen, want dat heeft verder niets met school, laat staan gender te maken.

IMG_2703

Deze brainstorm ging mij de pet te boven

IMG_2695

Deze foto nam ik stiekem

 

Conversas in Upominki

Op 19 November had ik mijn eigen conversas. Ondanks dat ik best zenuwachtig was, ging het best goed, en lijken de pijlen nu gericht op de ‘hoe zit het met andere mensen’-vraag.

Vragen die ik niet kon beantwoorden werden door anderen beantwoord en zo was er een interessante dynamiek in de groep. Ik was ook nog even bang dat het gesprek een feministische kant op zou gaan, wat op zich geen probleem was geweest, maar dat is niet het onderwerp waar ik vragen over had.

Zo kwam ik tijdens de conversas achter dat ik niet kan ontkennen dat het onderzoek bij mijzelf gestart is, en dat dat ook mag, maar dat het nu tijd is om met en naar andere mensen te gaan kijken.

Ik heb de hele conversas opgenomen (audio), en ga hier nog een keer rustig naar luisteren.

Er zat wel een meneer bij die aan de volgende spreker vroeg of ze een vrouw of man was. De sufferd.

#whatdoesanythingtodowithgenderlooklike

Huffington Post heeft iets verzonnen, om mensen een beter beeld te geven van de uiterlijke verschillende van sexuele orientaties en gender identiteiten.

Hieronder vind je de link naar het artikel over Gender Queer, met een aantal foto’s. Heb je behoefte aan meer foto’s, kijk dan op twitter of instagram, of elk ander social media device die op hashtags kan filteren. #Whatdoyoulooklike

http://www.huffingtonpost.com/2014/10/25/whatgenderqueerlookslike_n_6043488.html?ncid=fcbklnkushpmg00000010

Let’s talk about sex and gender and more

22 oktober bezocht ik Upominki voor het eerste tijdens een sessie van Conversas. Ik was uitgenodigd door een klasgenootje die er stage had gelopen. Ik wist niet zo goed wat ik kon verwachten, los van een soort presentatie vorm. Drie mensen uit verschillende hoeken van de wereld, werkvelden en levens zouden een conversa doen. Voor de conversa begin werd kort uitgelegt van Upominki was en wat Conversas in houd. Conversas is een project gestart in Lissabon door Constança Saraiva en Mafalda Fernandes, en vind op dit moment wekelijks plaats in Upominki en Mevrouw Bak. Het zijn informele ontmoetingen waarbij mensen de kans krijgen te praten over wat hen bezig houd. Het is op gespreksbasis, dus een presentatie voorbereiden kan, maar de kans is groot dat mensen vrijwel meteen vragen op je afvuren. Ik ben gevraagd om 19 november te praten, en ik heb gender identity als onderwerp gekozen. Ik voel me nog niet ‘educated’ genoeg om mensen te kunnen vertellen wat gender identity inhoud, maar ik denk dat het voor interessante wending in mijn onderzoek kan zorgen, gezien de verschillende mensen.

Een vriendin, of andere spar-partner, volgt de opleiding Communicatie – International Event, Music and Entertainment Studies aan Fontys Hogeschool en volgt op dit moment het keuzevak CQ (creative quotiënt) waarbij ze iedere week een plek bezoeken of onderwerp onderzoeken waarmee ze minder bekend zijn. Dit varieert van het bezoeken van een kerk tot een les over psychologie. Voor het twee kwartaal in dit keuzevak mochten de studenten zelf mogelijkheden die ze zouden willen onderzoeken aankaarten, en heeft die vriendin mij opgeschreven om te vertellen over Gender en/of Gender identiteiten. Ik word er bloednerveus van, maar het lijkt me interessant om de mindset van deze 9 studenten mee te maken, en misschien een klein onderzoek mét hen te doen. Wel moet het onderwerp eerst uitgekozen worden, dus ik ben benieuwd!

Boeken

Ik ben sinds de beoordelingen nog niet veel op geschoten met de videos, valt me tegen van mezelf. Wel ben ik aan een ander boek begonnen. Ik las eerst ‘Gender in de media, kunst en cultuur’ door Rosemarie Buikema en Iris van der Tuin, maar dit is een nogql droog boek, dus daar heb ik wat moeite mee. Als korte pauze van dit boek heb ik ‘How to be a woman’ van Caitlin Moran geleend van een vriendin. Als ij sparpartners moet aanwijzen is zij er zeker een van. Ze wist dat ik wat vragen had over het feminisme, vandaar.

Feminininisme en Gender Identitititeiten

‘Feminist: A person who believes is the social, political and economic equality of the sexes’.

Dit is de definitie van feminisme zoals het gebruikt wordt in de On The Run en Mrs Carter show van Beyoncé. Maar dit riep een vraag op; als feminisme niet ‘alleen voor vrouwen’ is, waarom heet het dan feminisme?

Zo stuitte ik ook op een kwestie die mijn proces voor mijn gevoel in één klap onderuit haalde. Ik was op zoek naar een manier om gender identiteiten te definiëren voor mezelf en voor het publiek, zodat ik dit in beeld kon brengen. Maar als ik iets probeer te definiëren waarbij de schoonheid juist zit in het feit dat het ongedefinieerd is, waarom zou je het dan definiëren?

Na een aantal discussie heb ik besloten dat ik het van een andere hoek moet gaan bekijken. Ik moet het bij mezelf houden en voor nu even dat ‘maatschappelijke’ niet al te serieus nemen. Zo word het een stuk ‘makkelijker’ om werk te maken, en ik kan na het produceren van een werk altijd nog kijken naar de relevantie en ethiek van het werk.

Ondertussen blijven de dragqueen epic as fuck.